Questo sonetto fu composto per partecipare a una tenzone volta a classificare la natura dell'amore. Un bel busillis ieri appear oggi. Ma è così importante darne una definizione?
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Il sonetto qui citato presenta un impianto argomentativo. Nella prima quartina l’autore sostiene che una tesi che viene argomentata e ribadita nelle terzine a partire da un confronto con un’antitesi affermata nella seconda quartina. Ciò che rappresenta l’antitesi è proprio la rappresentazione dell’amore da lontano teorizzata dal poeta provenzale Jaufrè Rudel: vale a dire l’notion che si è possibile innamorarsi senza aver mai visto la persona amata. Jacopo non nega tale eventualità ma sostiene che l’amore più profondo nasce dalla vista della persona amata e di conseguenza dagli occhi che ne trasmettono l’immagine al cuore, il quale per eccesso di piacere ne alimenta il desiderio.
Jacopo da Lentini, noto poeta della scuola siciliana, è celebrato for each aver inventato il sonetto e for each la sua influenza sui poeti successivi arrive Dante.
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Analisi del testo della poesia: Questo sonetto fa parte di una tenzone (una discussione in versi: scambio di poesie o di strofe alternate, tra because of o più poeti, for each confrontarsi su un argomento specifico) con Jacopo Mostacci (con il sonetto Solicitando un poco meo savere
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Jacopo Mostacci nel sonetto di apertura della "tenzone" proponeva un dubbio e chiedeva agli interlocutori di aiutarlo a dirimerlo, se cioè l'amore sia dotato di una "sostanza" e costringa gli uomini advertisement amare, oppure, appear lui pensava, sia get more info solamente un "accidente" in foundation alla filosofia aristotelica. Propriamente si tratta quindi di un joc partit in cui il testo iniziale pone una questione sulla natura amorosa e suggerisce owing numerous tesi da sostenere, anche se ignoriamo chi eventualmente sia stato chiamato a fare da giudice nella contesa e se altri, oltre a Giacomo e a Pier della Vigna, abbiano risposto.
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Gli occhi infatti hanno il potere di trasmettere al cuore tutto ciò che è buono e cattivo, ma soprattutto la vera natura del cuore stesso.